纂修官等头衔，因不适官场生涯，遂开始新闻记者的实践。辛亥革命后，他决定做一名职业记者。他初为北京《亚细亚日报》撰文，兼为上海《东方日报》通讯，后为《时报》和《申报》通讯，主编过《少年中国》周刊，同时还为《东方》、《论衡》、《国民公报》等报刊撰文。他是中国新闻史上第一个以新闻采访和新闻通讯写作而负有盛名的记者，善于抓重大的政治问题，时有揭露军阀政府卖国求荣丑态之作品，是新闻通讯时代的开拓者。他在《政界内形记》、《最近之秘密政闻》、《借款里面之秘密》等通讯中，披露了有关政要间的复杂关系，及各政党争权夺利的斗争。其新闻通讯落笔于政坛要事，文章视野开阔，叙述真实可信，描图形象生动，文笔庄谐并进，时能发微探幽，刻画入木三分，思路发人深省。人谓其“记述则须眉毕现，评议则山岳为摧”。该新闻文体始于1912年初以“远生”署名的《申报》上的“北京通讯”，读来脍炙人口，不久便驰名中外，人称“远生通讯”，被誉为“新闻通讯的文体创始人”。

　　 黄远生主张报刊的使命在于“发挥真理，阐扬幽隐”，报纸应主持正论之理，以廓清腐秽，而养国家之元气。所以，办报要“主持公理，指斥时弊”，不畏权贵，不屈权势；新闻报道要客观公正，真实全面，不带偏见，不以自己的主张轻易否定排斥他人的主张，在没有大量确凿事实之前不轻易发议论。他笃信中国必须实现有宪政和法律保护的言论自由，报纸发表“不党之言”乃天经地义之事，对报刊为党争工具深恶痛绝，数次声明自己的名字与一切党派断绝联系。他提倡法治，希望通过法律对政府权力加以必要的限制，在有限政府的前提下，实现“平民政治”。他在《个人势力与国家权力之别》一文中说：“全国之人，人人得有相当权利之主张，故人人皆有势力者也；然人人须服从相当之法律，故人人皆无势者也。法律者谁制造之，谁行使之？则国家之权力制定而行使之者也，载之宪法。”

　　 黄远生参加过进步党，反对孙中山，一度对老奸巨猾的袁世凯抱有幻想，多次为其出谋划策，曾为赞同帝制的《亚细亚日报》写过文章。直到1915年袁世凯称帝的野心暴露，他才渐渐醒悟。然而，袁世凯有意借其名声为复辟张势，遂命他做一篇赞助帝制的文章。他拖了七八天，想推延不做，但在袁府威逼催讨下，只得写了一篇“并非怎样赞成”的文章加以搪塞。袁世凯当然不满意，命其重作。他便决意逃离北京，9月跑到上海隐居起来，声明“此后当一意做人，以求忏悔居京数年堕落之罪”。在这种背景下，他写就《忏悔录》。

　　 在《忏悔录》中，黄远生对

　　哥哥从兼职做自媒体开始，自己在家乡开了一家小店，每天不忙就到田间地头拍视频或记录自己的一天。之后做了一年多，就把店铺关闭了，想做好全职的媒体人。随后进行了两个多月，结果并不理想。如今农村生活水平高了，农民们经过几年十几年的辛勤劳动，也是多挣了不少钱。如今，随着城市的不断发展，许多地区，特别是大城市，也不再需要那么多的农民工，这使许多农民工冒着回家发展的风险，的确，现在城市招工压力很大，而且不少地区针对农民工就业问题也出台了相应的政策，鼓励支持农民工就业，可以说现在到农村创业再合适不过了。但是回头做什么，却成了许多朋友面对的难题。他们当中有不少年轻一点的朋友也是将目光集中在了农村这一领域，的确，如今农村在自媒体方面有着得天独厚的优势，能够向广大网友展示农村特有的风光，也可以有更好的门路去推销家乡的农产品，这是一种一举两得的方法。但听说做自媒体很赚钱的人多了，就想试试。那乡村媒体究竟怎么样呢？未来会是什么样子？身为三农作家我也是想帮朋友们解答一下，我们也是摆在农村里的一位老媒体人，这个大哥做了两年自媒体，已经拍了780多集视频，他赚了多少钱？他目前的生活状况如何呢？咱们一起看吧这个大哥做自媒体已经两年了，大哥的视频产出也是比较高的，有780多集，我们也是专门去看他的。小哥也和我们聊了聊他一路上做自媒体的历程和感受，也想借此给想做自媒体的朋友们提些建议。哥哥从兼职做自媒体开始，自己在家乡开了一家小店，每天不忙就到田间地头拍视频或记录自己的一天。之后做了一年多，就把店铺关闭了，想做好全职的媒体人。接着干了两个多月，效果并不理想，大哥后面也是觉得还得一家人活下去，还是开始找稳定的工作，自媒体也重新开始兼职。哥哥说，像现在大多数农村人，没有什么特殊的地方，也没有背景和才艺，所以做自媒体比较鼓励大家去做，但是好的还是兼职，有稳定的工作，自媒体可以带来额外的收入，这就是好的，生活也更有保障。大哥哥之后说做自媒体的确可以赚钱，一个月赚几万，几十万，甚至上百万的人也有，但只是一小部分。象大哥这样，拥有数万粉丝的号才是大多数农村自媒体的现状。哥哥也说过，他做媒体的收入一个月多的时候是五六千，少的时候是二三百，这样一个月平均下来两千多块，做副业还不错。