要么是在民族群体基础上建构起来的想象共同体。后者就是民族国家，比如中国是由汉族和55个少数民族共同建立的国家。民族国家是现代社会中唯一能算成功的共同体形态。国家需要民族的动员力和天然的忠诚纽带，民族为国家的存在提供合法性，同时它也需要国家机器提供的保护。一个成功的民族国家会营造出一个“自然”的想象共同体。不同于那些期望中的共同体，民族国家是由国家军队、官方语言、统一货币、教育体制和法律制度等建构和确保的，而电视等大众传播媒介也是构建民族国家的重要途径（Bauman，2000，pp. 172-173）。民族国家建立于民族基础上，而民族这一天生特质要求我们没有保留的忠诚，我们必须忠实于我们的民族所属的国家。正如中国人如果不爱国或者叛国，就会被指责为“汉奸”。而金庸武侠小说《天龙八部》中的大英雄乔峰／萧峰的悲剧其实也就是民族国家认同的难题。乔峰从小由汉人抚养长大，他以为自己是汉人，也理所当然忠实于汉人所属的宋朝。但是当他突然发现自己原来是契丹人萧峰时，从逻辑上他就应当忠实于辽国。这与生俱来的民族性是不能由他本人生长于宋朝的情感因素所压倒的。于是“乔峰”与“萧峰”的冲突，实际上是汉人宋朝与契丹人辽国的冲突，无法化解其矛盾，乔峰／萧峰的死亡也就成为唯一的选择。

　　 为获得安全感，在第一现代，人们可以在民族国家共同体或其他各种社会机构中寻找庇护所，所以，涂尔干“给稳固的社会机构唱赞歌”（Durkheim，see Bauman，2000，p. 183），但在个人化的第二现代，社会机构逐渐简化，特别是民族国家逐渐放弃其承担的大部分社会职能，将其外包至全球或内置到个人层面。但全球化不仅不能带来共同体间的和谐共存，反而带来人类社会的更多矛盾，而个人亦无法承受选择太多的负荷。在这种情况下人们该如何去寻找安全感？此时，唯有身体和共同体(10)成为现代人最后的庇护，在其掩护下去追求安全感。身体给人安全感，乃因在液态现代生命之恒久超过社会机构和伴侣关系。另一方面，人们在液态现代也从“爆发性共同体”（explosive community）中寻求寄托。爆发性共同体早已有之，他们曾经依靠暴力为手段来划分共同体边界，共同体成员因而参与到集体犯罪当中。爆发性共同体在液态现代呈现新的特征，一个是拥有流动边界，或者说越是摆脱边界束缚则越成功。另一个是，共同体之存在不求其恒久，而在于其情感卷入度，所以液态现代的爆发性共同体往往是不稳定、稍纵即逝及单维度的

　　目前而言，做推广的本质是传播，传播需要媒介把信息从信源传到信宿，信息的载体形式无非就是文字、声音、图片、视频几种，任何一种载体脱离文字都是难以达到完美传播效果的。其中，新闻推广在营销工作中的重要性不可小觑。要知道漫无目的的新闻发布，可能收效甚微，更有甚者可能成为品牌的污点。同时，没有章法的新闻推广，没有与广告和线下活动配合的新闻推广，没有和品牌理念融合的新闻推广，都会让新闻推广的效果打折。 那么，目前企业做新闻推广存在问题最多的是哪几点呢？ 1、持之以恒 感化用户的心 眼下时代，大家都想赚个快钱，从商业思维的角度看这是正确的，但是新闻推广之大成者，讲究的是持之以恒。三天打鱼两天晒网那样肯定是不行的， 有几篇新闻网上搜到就行了的观点也是不可取的。要知道你每发出去一篇新闻网上就增加了一条线，当你的网做的足够大，网格足够密的时候，抓住虫子的可能性是很大的。 2、新闻需动之以情 读以致用 新闻之所以称为是新闻，就是因为它不会像硬广一样简单粗暴，而是追求一种润物细无声的传播效果。可是，很多时候企业是采取一种简单粗暴的方式做新闻推广，不仅文字广告意味很浓厚，还要加上二维码电话网址等等，这就跟一个文字性海报没有什么区别了，与新闻本身的优势背道而驰了。
新闻最好还是袖里藏针，站在消费者的角度去策划内容，要么让消费者信服，要么新闻的内容对读者很有用，当然适当融入自己的推广信息这个是必需的，这样的文章会在网上长久流传，不断释放推广的能量。 3、传播媒介很重要 制定好了新闻推广的战略，在新闻推广的战术层面还有一个重要的问题就是传播媒介，对于网络新闻推广的话就是网络媒体，当然也可以在微信自媒体、博客论坛推广，本文这里就谈媒体。
全国知名的综合大门户网站有几十家，全国知名的垂直媒体有几百家，再加上新媒体、移动客户端等，如何选择一个合适的媒体很重要。如果你是初入营销的建议找一家靠谱的发稿媒体平台。例如媒介精灵发稿。 最后，新闻推广要有长远规划，要坚持做，内容要对用户有价值，选择媒体要注意质量。